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旅lǚ出行的，在外作客的：旅行。旅馆。旅次。旅居。旅客。旅伴。商旅。差旅。旅社

军队的编制单位，在师与团之间

泛指军队：军旅。强兵劲旅

共同：旅进旅退

同“稆”

古同“膂”，脊梁骨

笔画数：10；部首：方；笔顺编号：4153313534笔画顺序：捺横折撇撇横撇折撇捺

详解

旅lǚ名军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位〖brigade〗旅,军之五百人为旅。

《说文》孙策以天下为三分,众才一旅。

庾信《哀江南赋序》全旅为上。

《孙子·谋攻》又破旅次之

又如:旅长;两旅兵军队〖army〗加之以师旅。

《论语·先进》所以佐百姓之急,足军旅之费。

桓宽《盐铁论》又如:劲旅;振旅在外的人,旅人〖traveller〗行旅者皆欲出于王之涂。

《孟子·梁惠王上》商旅不行,樯倾楫摧。

范仲淹《岳阳楼记》又如:旅颜;旅怀;旅尘;旅愁;旅梦旅行;旅途〖journey;trip〗羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

戴叔伦《江乡故人偶集客舍》又如:旅邸;旅衣;旅况;旅泊;旅宿旅馆〖hotel〗天地一逆旅,同悲万古尘。

李白《拟古》又如:旅壁;旅主众人;众子弟〖disciples〗闭门旅距。

清·邵长蘅《青门剩稿》华堂旅会。

清·黄宗羲《柳敬亭传》又如:旅力;旅见;旅揖次序〖order〗宾以旅酬于西阶上。

《仪礼》通“膂”。脊骨〖backbone〗旅力方刚,经营四方。

《诗·小雅·北山》形貌魁梧,旅力过人。

《三国志·典韦传》姓旅lǚ动寄居外地,旅居〖travel〗故_汝而旅食京师,以求斗斛之禄。

唐·韩愈《祭十二郎文》羁旅之臣。

《左传·庄公二十二年》又如:旅骨;旅冢;旅寄;旅葬;旅魂旅行〖travel;journey〗旅思倦摇摇。

谢_《之宣城郡出新林浦向板桥》旅lǚ副俱,一同〖together;completely〗吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。

《国语·越语上》又如:旅升;旅占旅lǚ形不种而生,野生〖wild〗中庭生旅谷,井上生旅葵。

《乐府诗集·十五从军征》又如:旅生;旅葵;旅谷旅伴lǚbàn〖travellingcompanion;fellowtraveller〗旅行中的伙伴旅差费lǚchāifèi〖travellingexpenses〗出差所需要的费用,一般包括车船费、伙食费和住宿费旅程lǚchéng〖journey;itinerary;route〗∶旅途;从一地到另一地的旅行路程〖transit〗∶人从生到死这段时间人生的旅程旅次lǚcì〖placewhereonestaysovernightduringajourney〗旅途中小住的地方。也指旅途中暂作停留旅店lǚdiàn〖hostel;inn;guest-house〗供旅行者休息或住宿的小旅馆旅费lǚfèi〖travellingexpenses〗旅居或旅行所需的费用旅馆lǚguǎn〖hotel;guest-house〗供旅游者或其他临时客人住宿的营业性的房子旅会lǚhuì〖holdameeting〗大聚会。旅,众旅进旅退lǚjìn-lǚtuì〖alwaysfollowthestepsofothers,forwardorbackward—havenodefiniteviewsofone'sown〗形容自己没有什么主张,与别人共进退吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。

《国语·越语上》旅居lǚjū〖sojourn;beawayfromhome〗客居;在外地或国外居住旅居他乡旅客lǚkè〖hotelguest;passenger;voyager;excursionist〗∶临时客住在外的人旅客登记处〖tourist;travellerguest〗∶旅行者出境旅客旅人桥LǚrénQiáo〖passengerbridge〗据记载,这座桥在洛阳附近,约建成于西晋武帝太康三年,后来塌毁了旅社lǚshè〖hotel〗旅馆旅舍lǚshè〖hotel;inn;guesthouse〗旅馆旅途lǚtú〖duringthejourney〗旅行途中;旅行的路途踏上旅途旅行lǚxíng〖travel;journey;tour〗远行;去外地办事或游览横越全州的旅行旅游lǚyóu〖tour;tourism〗外出旅行游览一次花钱不多的欧洲旅游旅资lǚzī〖travellingexpenses〗旅费

出处

[①]［lǚ］［《__》力_切，上_，_。］亦作“_1”。“_2”的被通假字。亦作“_2”。军队编制单位。泛指军队。官名。众；众多。俱，共同。次序。指旅酬。陈述。陈列。陈列祭品而祭。奉养。不种而生。寄居外地，旅居。寄居外地或旅行在途的人；旅客。行进到某一区域而暂作停留；旅次。庐舍；旅舍。道路。铠甲。《易》六十四卦之一，艮下离上。通“侣”。同伴；伴侣。通“侣”。结为伴侣。通“膂”。脊骨。通“膂”。膂力。通“莒”。地名。古西戎国名。参见“旅獒”。姓。汉有旅卿、旅罢师。见《通志·氏族三》。

卯集下方字部旅；康熙笔画：10；页码：页483第02〔古文〕_?唐_力_切集_____切，?音_。_文_之五百人_旅。_·大禹_班_振旅。__入曰振旅，言整_。_·小雅我_我旅。_五百人_旅。周_·地官·小司徒五卒_旅。_旅，五百人

又博雅旅。客也。易·_卦商旅不行。又旅卦疏旅者，客寄之名，_旅之_，失其本居而寄他方，_之_旅。_·大雅于__旅。__舍其_旅。左_·_二十二年_旅之臣。_旅，客也

又_·禹_蔡蒙旅平。_祭山曰旅。周_·天官·掌次王大旅上帝。_大旅上帝祭於圜丘。_有故而祭，亦曰旅

又_·牧誓_旅。__，次也。旅，_也。_大夫其位次卿。左_·文十五年_承命於_旅。__旅，上大夫也

又_·旅獒西旅底_厥獒。_西戎之_

又_·小雅旅力方_。_旅，_也。__·士冠_旅占卒。_旅，_也

又_·小雅_核惟旅。_旅，?也

又_·周_侯_侯旅。_旅，子弟也

又周_·天官·小宰掌官府之徵令，四曰旅，掌官常以治_。_旅辟下士也

又周_·地官·司徒旅_。_旅，__也

又周_·冬官考工_函人_其上旅，_其下旅。_上旅_要以上，下旅_要以下。疏_札__旅者，以札_多，故言旅

又__·__酒_司正升相旅，曰：某子受酬。_旅，序也

又_·郊特牲__而旅_。_旅，道也

又_·___旅退旅。_旅，_俱也

又後_·光武_至是野_旅生。_不因播_而生，故曰旅。今字作_，音_。古字通

又姓。前_·功臣表昌平侯旅卿

又集_凌如切，音_。?也。

卷七?部编号：4280旅，[力_切]，_之五百人_旅。从?从从。从，俱也

古文旅。古文以___之_。

董遇论三余文言文

1. 在线翻译《吕蒙梦学》

吕蒙梦学

吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。

注释①世祚：指国运。②玄：深奥。③：政：只，仅仅。

（选自《太平广记》）

19.根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。

(1)向梦见伏羲、文王、周公（ A ）

A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着

(2)日月广明之道（ B ）

A.道路 B.道理 C.引导 D.方法

20.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一顶是（ D ）

A.乃博览群籍 凡三往，乃见 B.以《易》为宗 虽不能察，必以情

C.忽于眠中 皆朝于齐 D.与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都

20.下列选项中对画线句子理解正确的一项是（ C ）

A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

B.众人坐着榔知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。

C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

D.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。

22.文中吕蒙的好学休现在哪些地方？用自己的话回答。

①博览群书 ②梦中诵书

翻译：吕蒙来到吴国，孙权劝他好好研究学问。他博览群书，并以易经为主，常在孙权身边谈经论道，有时还喝得酩酊大醉。一日，他在睡梦中忽然背诵易经一部。一会论国家兴亡之事，天地宇宙之理，观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论，仅仅背诵原文而已呵。”语惊四座，众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。

2. 文言文《董遇好学》的翻译

<P>；原文：（董）遇字季直，性质木讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍。”言“读书百遍而自见”。从学者云：“苦谒yè 无日。”遇言“当以三余”。或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”。由是诸生少从遇学。 </P>

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<P>；以下是我的译文，不知准确否，请指教。 </P>

<P>&nbsp;</P>

<P>；董遇，字季直。为人朴实而喜欢学习。附近的读书人请他讲学，他不肯轻易教授，却对人家说：“读书必须要先读一百遍，其言“书读了一百遍其中的含义就明白了”。求教者说：“想学却苦于没有时间”。董遇说“读书应当做到三余”。有人问“何为‘三余’”，董遇答“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间（意思：这些时间都是可以用来读书的）。”于是很多儒生渐渐效仿董遇的学习方法了。</P>

3. 李太宗学书文言文翻译

译文

宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法，理解透了窍门，在翰林院当侍书。皇帝处理政事之余，还注重练书法，许多次派遣太监拿自己写的字给王著看，王著每次都认为（宋太宗）还未学好，太宗就更加专心临摹书法。（宋太宗）又拿了写好的字问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然（皇上）本来写得很好，但是如果那么快就说（皇上写得）好，恐怕皇上就不再（对书法）用心。”从那以后，皇帝的书法精妙绝伦，超越前人和古人，世人都认为这是王著对皇上规劝的成果。

4. 吕子论学译文

译文

《吕子》中说：“天地产生出人，使他有耳可听，若不学习，他所听到的还比不上聋子；使他有目可视，若不学习，他所看到的还比不上盲人；使他有口可言，若不学习，他所说的话还比不上哑巴；使他有心可以思维，若不学习，他的思智还比不上疯癫的人。所以，学习不但能使人受益，知晓天性之理，还能充分发挥天所赋予他的各种生理机能的作用，使他有所作为而不致沉沦。做到这样可以说是善于学习的人了。”这段议论十分精辟，然而很少为学者所称颂，因此这里写出来作为自戒。

吕子论学原文

《吕子》曰：“天生人而使其耳可以闻，不学①，其闻则不若聋②；使其目可以见，不学，其见则不若盲；使其口可以言，不学，其言则不若喑③；使其心可以智，不学，其智则不若狂④。故凡学，非能益之也，达天性⑤也，能全天下之所生，而勿败之，可谓善学者矣。”此说甚美，而罕为学者所称，故书以自戒。

注释

①不学：如果不学习。

②其闻则不若聋：那么他听到的东西还不如聋子听到的多。

③喑：哑巴。

④狂：疯子。

⑤达天性：知晓天性之理。

5. 文言文版三国志董遇好学的翻译

（董）遇字季直，性质纳而好学。

兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆（lǚ）负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。

……遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”

从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以‘三余’。”

或问“三余”之意。 遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

注释： 讷：口齿不流利 采稆负贩的负： 负，就是“背”的意思。 贩，卖。

成语的意思就是采集“稆”这种东西背去卖掉。 忘恩负义的负：忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事 恩：恩惠； 负：违背； 义：情谊，恩谊。

其意自见的见： “见”不读“jian”而读"xian". 通假字，“见”通“现”，整个句子的翻译是（文章或书中的）意思自然而然就会体现出来。“读书百遍，其义自现” 遇善治《老子》的治：遇善治《老子》的治。

遇：董遇。善：善于、喜欢。

治：学习。董遇善于学习《老子》 或问“三余”之意的或：或问“三余”之意的或。

或问三余之意的或“或”是（有的人 译文： 董遇，字季直。为人朴实敦厚却从小喜欢学习。

汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”

意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来"请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。

有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天，是一年里的空闲时间；晚上，是一天里的空闲时间；雨天，是临时的空闲时间。”理解： 《董遇三余读书》中 你怎样理解“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先；读百遍！’” 为了启发人们的自觉性，用意是要要求别人反复诵读的时候，用心思考，达到其义自见。

6. 吕蒙大才的文言文翻译

原文 吕蒙字子明，汝南富陂人也。

少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。

蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。

鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”

遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”

蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”

翻译 吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。

邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。

回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。

鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”

鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”

吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”。

1. 董遇论“三余”文言文能文翻译

董遇论“三余”

原文

人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。言：“读书百遍，而义自见。”从学者苦渴无日，遇言“当以三余”，或问三余之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”——选自《三国志·魏书》

注释

1、苦渴：苦于。渴：急迫；迫切。

2、无日：没有时间。

3、或：有人。

翻译

有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他，却说：“必须在这之前先读百遍书。”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说苦于没有时间（读书）。董遇说“应当用‘三余’时间（来读书）”。有人问‘三余’的意思，董遇说：“冬天是一年剩下的时间（可以读书），夜晚是白天剩下的时间（可以读书），阴雨天是农事劳作剩下的时间（可以读书）。”

2. 董遇三余读书的答案采稆负贩的负忘恩负义的负其意自见的见遇善治

1、采稆负贩的负，..负，就是“背”的意思.贩，卖.成语的意思就是采集“稆”这种东西背去卖掉.2、忘恩负义的负。

恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊.忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事.3、其意自见的见。“其义自见”中的“见”不读“jian”而读"xian".通假字，“见”通“现”，整个句子的翻译是（文章或书中的）意思自然而然就会体现出来.“读书百遍，其义自现”4、遇善治《老子》的治。

遇：董遇.善：善于、喜欢.治：学习.董遇善于学习《老子》5、或问“三余”之意的或。或问三余之意的或“或”是（语气词 ）。

3. 《三余》文言文翻译

一个叫董遇的人，字季直，性格质朴，木讷而又好学。

.有人想跟着他学习，他却不肯轻易去教，说：“必须把书读够百遍.”说是：“书读够百遍它的意思自然就明白了.”跟从他学习的人说：“想学习却没有时间.”董遇说：“应该做到三余.”有人问三余的意思，董遇说：“冬天是一年中的空余时间，夜晚是一天中的空余时间，阴雨天是平时的空余时间。”

从此，诸多儒生渐渐跟从董遇学习了.1 遇：即董遇，三国时有名的学者。 2 性质讷：性情朴实，说话迟钝。

性：性情。质：朴实。

讷；（说话）迟钝。 3 好：爱好。

4 从：跟随。 5学者：这里指学习的人。

6而：连词，反而。 7 见（xian）：显现，出现。

8 苦渴无日：意即“若无日”，苦于没有时间。“苦渴”是同义复词，即苦于。

9 苦渴无日：极为渴望（学习），但没有时间。苦：极为，极其。

10 或：有的，有的人。 11 岁：年。

12 时：时常。 13 诸生，众多儒生。

诸，多。 14 稍：逐渐，慢慢的。

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